Zijn toilet, een echt gedicht, een zonnestraaltje

8 mei 1883

Een grote bruiloft in het verschiet. De heer Constantin Isvoreanu trouwt met mevrouw Maria de Laptew. Morgen, als het mooi weer is, zorgen de races voor een extra attractie. Er is een weddenschap van 3000 frank tussen de heer commandant Nicolae Vlădoianu met Charbonier en de heer onderluitenant Mihai de Laptew met Dorine.

Gisteravond werd in het grote theater The Poor Student gespeeld ter ere van mevrouw Stubel, de ster van het gezelschap. De zaal zat van boven tot onder vol.
De hele stam Israël kwam, en een paar mensen uit de hogere kringen. Beneden is een echt Palestina. Al het neusje van de snobs van Judea. Het stuk is zeer goed gespeeld en heerlijk gezongen door de artiest. Bij elke handeling krijgt mevrouw Stubel een bloemenregen; het kleinste gebied wordt gehuld in applaus.

De hitte was verstikkend. Het dramaseizoen loopt ten einde. Hij zal nog een tijdje trainen, aangezien de regen de opening van de tuinen verhindert. Ook was er gisteravond de tweede dansavond bij de Russische legatie. Er vonden twee feesten plaats: één ’s nachts en één overdag. De eerste werd verlicht door het vuur van de mooie ogen van de dansers, de tweede door de stralen van de aurora, die angstvallig de pracht verafschuwden. De zon probeerde tevergeefs door de wolken heen te breken om ook dit prachtige bataljon te aanschouwen.

10 mei 1883

Wie fee zegt, zegt betovering en denkt aan mevrouw prinses Urusov, een echte fee wiens recepties tot betovering behoren.
De tweede dansavond was een van de meest geanimeerde.

De residentie van de Russische gezantschap is prachtig ingericht. De salons zijn stijlvol ingericht; de hand van een vrouw met smaak versierde hen met duizenden kostbare souvenirs en artistieke snuisterijen. Het is de mooiste hoek van Boekarest, de meest weelderige, groenste en meest verrukkelijke.
In de talrijke en uitverkoren opkomst zag ik prinses George Bibescu in het wit, een vloed aan kolibries die rond haar sleep cirkelden, een klimopkroon verweven met natuurlijke rozen om haar hoofd gewikkeld. Mevrouw Zoe Sturza, roze satijnen jurk met een halve sluier van een wolk van zwart kant, geaccentueerd door klaprozen, in haar haar – diamanten sterren.

Prinses Ferdinand Ghica, gracieus als altijd, in crèmekleurige satijnen halfsleepjurk, robijnrode velours bezoekcorsage doorkruist door een grote middeleeuwse gebeitelde gouden rozenkrans; op de kop een echte briljantbloem. Mevrouw Ecaterina Lahovary, zeer elegant, Watteau-jurk, pompadour-satijnen jurk gedrapeerd met wit brokaat en kant, natuurlijke rozenblaadjes, open lijfje à la Diana, bloeiend met een natuurlijke rozenstruik; in haar haar, Bengaalse rozen en diamanten vlinders.

Mevrouw White, gehuld in witte wolken; een poëtische krans van vergeet-mij-nietjes; Mevrouw Marieta Ghica, in illusoir paars, gekroond door natuurlijke rozen.

Mevrouw Charles Ferikidis, in bleek maanlichtblauw, bestrooid met vergeet-mij-nietjes in de trein, in corsage en in haar, natuurlijke bloemen; Mevrouw Dragumis, in wit satijn; Juffrouw Maria Eliatte, oogverblindend in een gedistingeerde jurk, gouden knop gesluierd met een zwart luchtweefsel, op het hoofd, leeuwenklauwen; Mevrouw Elena Catargi, in robijn en zilvergrijs.

Mevrouw Alexandru Darvariss, in een sobere zwarte satijnen jurk, zwarte handschoenen; Mevrouw Crisoveloni in groothertoginjurk, Lodewijk XV-brokaatsleep, blauw; corsage à la Dubarry met een koord van rozen om de nek; Mevrouw Lucia Duca, in Pompeiaans rood; Mevrouw Sleed in bordeauxrood, enz.

Een hele groep jonge meisjes: juffrouw Maria Catargi, mooi in het blauw, blauw in haar haar. Miss Caterina de Listenay, in het blauw onder een vergeet-mij-nietregen. Miss Alexandru Ghica in Aurora Rose. Mademoiselle Jean de Listenay, een juweel van Louis XV, in een kistje van blauw satijn en lelietje-van-dalen. Miss Greceanu, in het blauw, enz.

De gastheer verrichtte de eer van het feest met voorname gratie; zijn toilet, een echt gedicht, een zonnestraal van mei, geheel wit bedekt met vlinders, rupsen en larven in duizenden kleuren; cilinderkantknopen, wit satijnen lijfje, fantastische fijne parelspelden; in het haar van een ebbenhouten zwarte, grote roze druppels briljanten. Onder mannen is het hele elegante en bekende Boekarest. De heer Prins Urusov was de hele avond onvermoeibaar betrokken en vermenigvuldigde zich overal; hij was als een generaal die voortdurend op de wallen stond. De dansen begonnen om 10.00 uur en duurden de hele nacht, in twee delen verdeeld door een vooraanstaande supeu. Het fort van de strijd, de cotillion dus, volgde de soep. Het werd op briljante wijze geleid door de heer Isvolsky, de eerste secretaris van de legatie. Dit prachtige feest eindigde bij het ochtendgloren met een gemoedelijke thee, toegejuicht door het gezang van de rondvliegende vogels op het terras.

Over de sociologie van mode

Ik zou graag willen dat de toegang van de modellen tot de catwalk wordt bepaald door het lezen van een van de grondleggers van de sociologie, een essay geschreven in 1905 door Georg Simmel, Philosphie der Mode. Voor de Duitse socioloog is mode een vorm van imitatie, van sociale gelijkstelling. Omdat ze zich in een permanent proces van verandering bevinden en erin slagen de ene tijdsperiode van de andere en de ene sociale status van de andere te onderscheiden, door degenen van dezelfde sociale klasse samen te brengen en ze van anderen te scheiden, is mode altijd de creatie van de elite. De massa haast zich om te imiteren vanuit het sociaal-psychologisch verklaarbare verlangen om sociale klassenverschillen te verkleinen. Imitatie biedt de mogelijkheid tot voortdurende expansie van de grote creaties van de menselijke geest, zonder de hulp van de krachten die aanvankelijk de voorwaarde vormden voor hun geboorte. Bovendien geeft imitatie het individu de voldoening dat hij niet alleen staat in zijn daden. Simmel beweert dat wanneer we imiteren, we het vermogen hebben om niet alleen de vraag naar de creatieve activiteit over te dragen aan anderen, maar ook de verantwoordelijkheid voor de actie zelf. Zo wordt het individu bevrijd van de zorgen van het kiezen en wordt het beschouwd als een eenvoudig lid van de groep. Het proces van imitatie vertegenwoordigt, in alle situaties waarin het als een productieve factor wordt beschouwd, een van de fundamentele neigingen van ons karakter, namelijk die neiging die zichzelf door analogie in bedwang houdt, door het bijzondere aan het algemene aan te passen.

Loading...
Adviseur